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직사광선�?피해 바람�?�?통하�?곳에 말려주고, 날카로운 물건�?찔리거나

최근에는 중독�?개념 안에 중독�?행동�?대�?조절�?상실 문제가 포함되었�?이에 대�?관�?또한 높아지�?있습니다.

   *인도 산스크리트어�?'메다. 말을 말뚝�?메다. 등의 의미�?우리 말로 '조화와 균형' '원상회

스트레스 관�?기법�?배우�?실천하세�? 이는 심호�? 명상 �?요가, 시간 관�?등을 포함�?�?있습니다. 스트레스가 관�?가능한 수준으로 유지되도�?하는 것이 중요합니�?

바쁜 일상생활�?빠른 몸짓�?비례하여 호흡은 빨라진다. 요가에서 제시하고 있는 호흡 방식은 이러�?일상�?흐름과는 반대�?호흡�?느리�?깊게 함으로써 심신(心身)�?보상작용�?조절력을 높이�?공기�?혈액�?청결하게 만들�?몸을 정화(淨化)시킨�?

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연구하고�?하는 경우가 아니라면 궂이 �?내용�?�?�?필요�?없다�?생각합니�?

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어려움�?괴로움�?감사와 기쁨으로 바꿀 �?있는 유연하고 강한 마음�?몸을 일깨�?주며, 생활속의 지혜를 구하�?마음�?마음�?이어 주는 인간관계를 이끌�?준�?   

칫타�?변형될 �?있으�?�?자체가 보이�?것을 지각할 �?없다. 왜냐하면 그것은 본질적으�?지각력�?없기 때문이다. 칫타가 �?자체에게 주어지�?것을 지각하�?하는 것은, 그것�?작용하는 자아�?반영이다.

요가원의 풍경�?과거�?비해 �?달라졌다. 과거 요가원은 수련�?장소였�? 수행자들에게 환경은 그다지 중요�?요인�?아니었다. 집에�?멀�?떨어�?있어�? 지하의 습습�?공기�? 허술�?시설�?문제가 되지 않았�? 수익은 요가원을 유지�?정도�?충분했으므�?마케팅을 �?이유�?없었�?

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요가�?중심사상은 인도�?육파철학 중의 하나�?상캬 철학에서부�?�?근원�?찾을 �?있으�? �?세상�?사물�?바라보는 관법으�?요가수행자의 관념이�? 

냉각(冷却) 호흡법으�?번역되며, 혀�?관(�?처럼 둥그렇게 말아 빼내�?숨을 ‘쉬’소리가 나도�?깊게 빨아들인�? 혀�?안으�?밀어넣�?코로 길게 숨을 내쉰�?